Mente (antahkarana ou mente quádrupla) ou consciência individual (chitta no Vedanta) é o nome que se dá ao conjunto dos quatro instrumentos internos da consciência, a saber:
- mente sensorial, mnemônica e emocional (manomaya kosha);
- ego, formado da junção do sentido de eu (ahamkara) com a memória;
- intelecto ou poder intelectivo (vijnanamaya kosha);
- inconsciente ou mente subconsciente (associado a anandamaya kosha), que é depósito ou reservatório de impressões (samskaras) e memórias.
Antahkarana ou mente é considerada uma somente, mas recebe diferentes nomes de acordo com as funções de seus componentes: mente sensorial, emocional, intelecto e ego, em seus aspectos conscientes e sub ou inconscientes.
A paz é o seu estado natural. É a mente que obstrui o estado natural. Seu vichara ou investigação é feito apenas na mente. Investigue o que é a mente, e ela desaparecerá. Não existe mente sem o pensamento. Contudo, devido ao surgimento do pensamento, você presume algo de onde ele se origina e chama isso de mente. Quando você investiga para ver o que é, descobre que realmente não existe algo como a mente. Quando a mente assim desaparece, você realiza a Paz eterna.
Ramana Maharshi, Ensinamentos Espirituais, p. 99.2
Mente coletiva
Boa parte do que consideramos “nossa” mente não é realmente nossa. São as informações e valores sociais, educacionais, religiosos e morais que nos ensinaram e que muitas vezes nos guiam ou condicionam. É a sociedade dentro de nós – o que Freud chamou de superego.
Tópicos
- Consciência
- Estados da consciência
- “Você não é a sua mente!” – O poder do agora (Eckhart Tolle)
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