Prana (Prāṇā, Prāṇa, Praṇa)

Prana é a força ou princípio vital que permeia a realidade em todos os níveis: denso (físico), sutil (mental – inclui emocional -, tanto de seres com corpos densos como o nosso como de outros), mais sutis (domínios mentais/espirituais superiores), mais densos (inanimado), etc., que pode ser entendido como um ar vital e também como energia, tanto manifesta como sutil. Um ser, seja humano, animal ou deva, não pode existir sem o prana em seu corpo.

Prana é a soma total de toda energia que se manifesta no universo.

Prana no corpo humano

O ser humano possui um corpo constituído de prana. Prana é um, mas quando está no corpo humano desempenha diferentes funções – sendo cinco as principais -, de acordo com as quais assume os seguintes nomes:

Prana – a respiração do ar físico. Leva o mesmo nome da força considerada em sua totalidade. Região do anahata. Exerce a função corpórea da cristalização.

O ar que respiramos é a manifestação física do prana.

Apana (Apāna) – o prana que move-se para baixo. Corrente vital descendente. Governa as funções excretoras. Pode ser manipulado na região do muladhara e do ânus. Exerce a função corpórea da eliminação.
Samana (Samāna) – acende o fogo corporal. Governa os processos de assimilação e digestão. Região do manipura. Exerce a função corpórea da assimilação.
Vyana (Vyāna) – o prana em seu movimento difuso, generalizado por todo corpo energético, integrando-o. Relacionado com a distribuição de energia. Permeia todo o corpo. Exerce a função corpórea da circulação.
Udana (Udāna) – o prana que move-se para cima. Corrente vital ascendente. Associado ao discurso. Região do vishuddha. Exerce a função corpórea do metabolismo.

Essas funções e atividades são realizadas involuntariamente, sem a participação do indivíduo, embora essas correntes possam ser trabalhadas em exercícios, pranayamas, asanas, bandhas, etc.

São também chamadas de vayus (vāyus) – ares vitais, ventos. Prana vayu, apana vayu, etc.

Alguns manuscritos descrevem mais cinco formas de prana menores, secundárias, denominadas upapranas.

Prana é o que Qi (Chi) da filosofia e medicina chinesa.

Ver também:

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