Título em inglês: The Interpretation of Fairy Tales – 1970 (cf. marie-louisevonfranz.com)
2022 – 2ª edição
Paulus Editora
252 págs.
Podemos dizer que o livro A interpretação dos contos de fada é uma demonstração prática da psicologia junguiana, apresentada pela psicóloga, discípula e colaboradora de Jung Marie-Louise von Franz.

Por esse motivo, ele foi recomendado por Heráclito Aragão Pinheiro como uma das obras indicadas para se entender o pensamento de Jung ou iniciar o estudo de sua Psicologia.
A autora percebeu que os contos de fada, assim como os mitos, com seus temas que se repetiam em outros contos de diferentes países, são elucidativas expressões da alma humana, contendo seus arquétipos, conflitos, símbolos, etc., e por esse motivo sua leitura atenta nos permite obter insights importantes para o nosso próprio autoconhecimento.
É comum, por exemplo, observarmos a existência de animais antropomorfizados, fato condizente com a psicologia infantil, e temas como o da mulher que redime seu amado da forma animal, que se repete há milênios, desde O asno de ouro (ou Amor e Psyche), do séc. II, a A bela e a fera.
M.-L. von Franz também utiliza muitas vezes, neste livro, os contos e as situações descritas neles como panos de fundo para a explicação de questões de ordem prática, que podem fazer parte da vida do leitor, de seus conhecidos ou da prática clínica do psicólogo.
Os dois contos principais explicados e utilizados pela autora foram As três penas, da coleção dos irmãos Grimm, e O príncipe Ring, uma história norueguesa.
São exemplos disso esclarecimentos sobre a interpretação de sonhos, questões do ego – como sua maturação e fortalecimento até os 20 anos de idade e o fato de uma pessoa se encontrar sem saída poder ser uma oportunidade para transcendê-lo – e como as forças opositoras ou o “diabo” podem servir de impulso para a evolução, que podem colaborar para energização ou atração para um novo movimento.
Na questão da individuação, vemos como “o herói aparece, quase sempre, no papel de um desertor”, aquele que deixa a ordem coletiva, a segurança social e religiosa (que muitas vezes trazem também o ônus de sua neurose), para descobrir e trilhar seu próprio caminho e encontrar seu destino.
A autora também cita que, na perspectiva da psicologia junguiana os “espíritos” são conteúdos do inconsciente, e as experiências com eles são tomadas como puramente subjetivas.
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O asno de ouro: o romance de Lúcio Apuleio na perspectiva da psicologia analítica junguiana (The golden ass of Apuleius: the liberation of the feminine in man – 1974[1970])
Feminino nos contos de fadas (The feminine in fairy tales – 1972)
A sombra e o mal nos contos de fada (Shadow and evil in fairy tales – 1974)
A individuação nos contos de fada (Individuation in fairy tales – 1977)
O gato: um conto da redenção feminina (The cat: a tale of feminine redemption – 1999)
Animus e anima nos contos de fadas (Animus and anima in fairy tales – 2002)
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