Zelota: A vida e a época de Jesus de Nazaré (Reza Aslan)

Título original: Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth (2013)
2013 – 1ª edição
Tradução Marlene Suano

Este livro, que nos foi recomendado por um visitante do site, aporta importantes informações para a busca do Jesus real, busca essa que envolve também o estudo dos Evangelhos e do Cristianismo e do Jesus espiritual, além do próprio autoconhecimento do buscador.

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Especialmente na primeira das três partes do livro, Reza Aslan dedica-se à contextualização histórica da época de Jesus, de forma semelhante à que faz John Dominic Crossan, como a condição social de sua região de origem e o cenário de expectativa apocalíptica e de aparecimento de diversos candidatos a messias. De maneira geral, Crossan detalha e explora mais profundamente os eventos, mas Aslan é bastante eficiente em condensar a informação sem perder o essencial, o que lhe dá espaço para abordar mais assuntos.

Portanto não se engane – embora este livro seja significativamente menor do que O Jesus histórico, traz diversas nuances e informações que não se encontram nele (nem em outras fontes consultadas). E o oposto também é verdadeiro – um livro não pode substituir o outro.

Um dos dados que Aslan traz é que todo o movimento religioso da Palestina do séc. I não estava apartado do cenário político de então – os sumos sacerdotes mantinham relações com o Império Romano e o ataque de purificação de Jesus ao Templo relatado em Mc 11.15-19 (e paralelos) seria tomado por Roma como um ataque à ordem civil. Em outras palavras, como Richard A. Horsley também observa, dificilmente um homem vindo da região camponesa, Nazaré, duplamente explorada pelo império e pelo templo, estaria alheio ao contexto social e político que vivenciava e o cercava.

O autor apresenta seus argumentos sobre a transformação que se dá no Novo Testamento desse Jesus real e por vezes belicoso e político em um Jesus sublime e espiritual.

O episódio de Pilatos é significativo: escritos após a destruição do Templo pelo Império Romano, que se deu no ano 70 EC, os evangelhos esforçam-se para tirar toda culpa da crucificação de Jesus do governador da Judeia e logo da administração romana, o que permitiu a esses textos sobreviverem e se difundirem no império, culminando, por fim, na conversão do próprio imperador Constantino no início do séc. IV.

Como dissemos n’outra parte, não há como estudar os evangelhos sem o estudo do próprio Cristianismo, e Aslan faz muito bem essa composição.

Na parte final do livro é explorado o conflito teológico de Paulo com o centro principal de primeiros cristãos, situado em Jerusalém e liderado pelo chamado irmão de Jesus, Tiago, “o justo”, personagem ao qual o autor dedica interessantíssimos parágrafos. A destruição de Jerusalém foi um dos fatores que enfraqueceu o primeiro grupo e impulsionou a visão paulina.

Esses são alguns dos destaques desta obra de Reza Aslan que, sem dúvida, vale a leitura.

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