Sachchidananda ou sat (existência), chit (consciência) e ananda (beatitude) é a forma como os antigos rishis ou sábios das Upanishads definiram atman, o ser, e brahman.
Em outras palavras, quando o ser humano experimenta a si mesmo, além da mente, segundo eles o que melhor o qualifica é “existência”, “consciência” e ou “beatitude”.
A expressão de sachchidananda é ser, conhecer e sentir ou desfrutar. Esse sentir pode ser experimentado também como amar ou, na sua expressão máxima, no sentimento de integralidade. Ser é o mistério de existir. E conhece-se pelos meios ou instrumentos de percepção.
Umas das primeiras referências ao composto sachchidananda (sat-chit-ananda) está na Tejobindu Upanishad (3.11):
Eu sou apenas sat, ananda e chit, que é incondicionado e puro. Eu sou o sachchidananda que é eterno, iluminado e puro.
Tejobindu Upanishad 3.11
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