Título original: Praxis der Psychotherapie (alemão)
➡️ Vol. 16/1 da Obra Completa.
2013 – 16ª edição
Editora Vozes
160 págs. (Kindle 220 págs.)
Por seu tamanho compacto e linguagem simples para os padrões de Jung, A prática da psicoterapia, que descreve os objetivos de sua psicoterapia, é uma boa pedida para o princípio do estudo de sua obra.
Ao tratar do desenvolvimento do ser humano e de sua individuação, em diversos pontos ele pode ser lido à luz de uma intercessão do autoconhecimento com a busca espiritual.
Vamos pincelar alguns temas interessantes que foram abordados.
As referências bibliográficas na obra de Jung são feitas aqui pelo número do parágrafo, entre parênteses.
O mestre Jung explica como as religiões (§ 20B) e mesmo o desabafo (24A) são formas de psicoterapia. “A tarefa da psicoterapia consiste em mudar a atitude consciente” e libertar o paciente da neurose presa ao passado e dos sentimentos de autocomiseração e autocompaixão. (53)
Ainda no campo da religião, o homem inventa o pecado e torna assim patológico o segredo pessoal (124), para então estabelecer o remédio da confissão, que pode ser efetivo.
Os fracassos são importantes para o autoquestionamento. (73)
Para o autoconhecimento: no fundo, o “eu” [a persona, e num sentido mais profundo o ego] não somos nós (106B); estabelecemo-nos no eu individual [processo de individuação] (107-110), onde o si mesmo ou self de Jung pode se configurar mesmo o novo centro. (219)
O que é ilusão? (111B)
Para além de processos reprimidos pelo consciente ou que outrora estavam presentes neles, o inconsciente também possui seus conteúdos próprios. (125)
A catarse é um processo processo de purificação ou liberação que pode ser utilizado para alcançar o inconsciente. (134-)
Alcançar a normalidade ou status de ser humano “normal”, que pode ser um objetivo para o que sofre de transtornos de ordem mental, é um retrocesso para quem já está acima e além dele. (161B-163A)
O homem é tão racional quanto irracional. (178B)
Jung faz definições sobre a psique e a consciência (204-), associando a psique à alma (psicoterapia = “tratamento da alma”, início da s. 212).
Sem a projeção dos pais nos complexos materno e paterno, o ser humano pode se sentir só, sobretudo nos casos em que não tenha amadurecido. Jung cita um professor que atestou que judeus, que mais têm vívida a imagem de Deus-pai, possuem mais complexos. (218)
Aliás, sob a autoridade civil e eclesiástica como um todo, “a imaturidade dos homens é uma realidade com a qual temos que contar.” (227B)
No aspecto social de nossa psicologia, Jung afirma que “a sociedade é apresentada como fim. Mas a sociedade é a maior sedução para a inconsciência, pois a massa devora invariavelmente o indivíduo que não está firmemente fundamentado em si, e, em todo o caso, o reduz a uma partícula impotente”. (225)
Por outro lado…
“Quando o homem que tem a luz dentro de si está sozinho e pensa a coisa certa, ele é ouvido a mil milhas de distância.”
“Mestre chinês”, citado por Jung (s. 228B)
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