Jesus e o império (Richard A. Horsley)

Título original: Jesus and Empire: The Kingdom of God and the New World Disorder (2002)
2004 – 1ª edição
Paulus Editora
160 págs.

Neste livro, o professor de estudo da religião e artes liberais Richard A. Horsley apresenta uma faceta de Jesus que muitas vezes é ignorada por cristãos e acadêmicos: a motivação política de diversas passagens dos evangelhos canônicos.

Na nossa opinião, Jesus foi um místico e sábio autorrealizado. Mas ele não era daqueles isolados no Himalaia ou que têm o privilégio de desfrutar uma terra em tempos de fartura e paz.

Pelo contrário, ele estava inserido em um contexto cultural e social de exploração dos trabalhadores, sobretudo do campo e de longe dos grandes centros e da capital Jerusalém, onde estavam as autoridades romanas (estrangeiras dominadoras) e seus encarregados regionais, além das autoridades do Templo, os sumos sacerdotes, que conjuntamente drenavam seus recursos através de impostos sufocantes e dízimos.

Se para uma pessoa comum é praticamente impossível ficar indiferente a um contexto social e existencial que toca a si e a todo seu entorno, quanto mais se pode dizer para um ser desperto ou no mínimo mais consciente do que a maioria: é difícil imaginar um Jesus exclusivamente sapiencial e totalmente despolitizado, e ainda menos se levarmos em conta dois dos escritos mais antigos sobre ele, o Evangelho de Marcos e a Fonte Q, que fornece material para Lucas e Mateus.

Horsley traz assim neste livro diversas leituras e interpretações de passagens dessas fontes considerando o aspecto ambiental e social em que os participantes delas de fato estavam inseridos.

O autor faz também conexão com as diretrizes ligadas às necessidades civis e econômicas presentes na tradição israelita e judaica desde a lei mosaica sintetizada nos dez mandamentos.

O título não poderia ser mais descritivo: este livro é sobre o relacionamento de Jesus com o Império Romano e com as consequências e reflexos em sua comunidade e na sociedade como um todo que ele trazia.

Cabe ao leitor, também, distinguir o que pode, entre os textos analisados, ser de origem de Jesus e o que pode ser da tradição posterior: nesse aspecto, o autor oferece panoramas do desenvolvimento da tradição oral, conforme as circunstâncias existenciais, políticas e ambientais de seus atores.

As reflexões e correlações que Horsley faz entre os imperialismos romano e americano restringem-se praticamente à introdução e a um capítulo do epílogo, mas não deixam de ser significativas e ilustrativas. Elas foram motivadas também pelos ataques terroristas que os Estados Unidos sofreram em 11 de setembro de 2001, quando o livro, publicado em novembro de 2002, estava sendo escrito ou no mínimo idealizado.

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