Oração à Mãe Kundalini

Em sânscrito por Swami Sivananda, em Kundalini Yoga, pág. X (p. 10 da Introdução). Tradução do sânscrito para o português por chela.com.br

OM
|| jago ma kula kundalini ||

OM
Desperte ó Mãe Poderosa Kundalini

jago ma kulakundalini jago ma |

Desperte ó Mãe Energia Manifestadora Kundalini, Desperte Mãe

tumi nityananda-svarupini ||
tumi brahmananda-svarupini ||

Tu és a força cósmica feminina do êxtase eterno
Tu és (assim) a manifestação da bem-aventurança de Brahman

prasupta bhujagakara adhara padmavasini ||

Adormecida serpente que enrolada no lótus da base habita

trikone jale krshanu, tapita hailo tanu
muladhara tyaja shive swayambhu–shiva-vesthini ||

Estou dolorido, iludido e angustiado no corpo e na mente,
Abençoe-me e deixe seu lugar no lótus da base
Consorte de Shiva, o Autocausado Senhor do Universo,

gaccha sushumnara patha, swadhishthane havo udita,
manipura anahata vishuddh ajna sancarini ||

Viaje por seu curso ascendente por sushumna, deixando para trás svadhishthana,
manipura, anahata, vishuddha e ajna

shirasi sahasradale, parama shivete mile
krida karo kutuhale saccidanandadayini ||

E no mais elevado, em sahasrara, una-se a Shiva,
Entretendo-se com e sendo Una com o Supremo Ser
Concedendo eternidade, conhecimento,
bem-aventurança, emancipação e iluminação

jago ma kula kundalini jago ma |

Desperte ó Mãe Deusa* Kundalini, Desperte Mãe
*[Shakti = manifestação de Brahman imanifesto e Una com Ele]

Veja aqui esta Oração à Mãe Kundalini com a tradução isolada.

Sugestões

Para evitar falha na pronúncia, escrevemos os termos swadhishthane (original svadhishthana) e swayambhu (original svayambhu) como devem ser pronunciados (esses w fazendo som de u).
Esta versão está transliterada e com caracteres “latinos”. Veja aqui a versão transliterada com caracteres especiais.
Basicamente, entoamos cada ś e ṣ da versão sânscrita com “sh” e lembramos de aspirar levemente cada h. Assim, a pronúncia fica satisfatória. Os sons das vogais são muito parecidos com as vogais em português, sendo que o a tem pronúncia mais parecida como um “ã” em português – algumas vezes tem o som aberto também, ver oração musicada abaixo.
Mantras ou entoações sagradas sânscritas começam com Om. Esse Om é pronunciado idealmente de olhos fechados após uma inspiração profunda e com duração até que a expiração termine. Desta forma, você pode começar a entoação com Om seguido do título da oração (jago ma kula kundalini) e dos seus versos ou com Om seguido diretamente dos versos da oração (jago ma kulakundalini jago ma…)
Recomendamos que ela seja entoada de olhos fechados e em sânscrito; Para memorizá-la, comece somente com Om ou Om jago ma kula kundalini e a primeira e última estrofes (idênticas), que representam a síntese desta oração. Em seguida, adicione entre elas a segunda estrofe que possui dois versos parecidos (tumi… e tumi…). À medida que consegue gravar as sequências, vá adicionando um verso (linha) por vez. Absorva também o significado de cada nova linha acrescentada. De vez em quando, você pode ler a oração toda também.
Conheça o significado e o enredo da oração aqui traduzida, assim, quando tiver ainda decorando-a em sânscrito, você pode continuar reproduzindo mentalmente o caminho de muladhara até Shiva.
Periodicidade da Entoação: Uma repetição mas sempre com concentração, uma vez por dia. Entoá-la todos os dias irá lhe ajudar a conectar-se e estimular o corpo energético, sendo especialmente recomendável se você estiver engajado(a) na prática de Kundalini Yoga.
Você pode executar jnana mudrá com ambas as mãos enquanto entoa a oração.

Atitude mental e percepção psíquica

Inicie colocando a sua mente no muladhara chakra (básico, no períneo ou pouco acima), aonde adormece a poderosa Shakti Kundalini e onde nasce o som. Ao entoar, perceba cada palavra reverberando a partir do muladhara chakra, fazendo-o mesmo vibrar, e subindo por sua coluna vertebral. Nesse aspecto, lembre-se de aspirar levemente (rr) o h em adhara, muladhara, svayambhu, patha, svadhishthane, anahata, sahasradale e kutuhale. Este h significa e evoca força.
Durante o verso trikone jale krshanu, tapita hailo tanu, que diz “Estou dolorido, iludido e angustiado no corpo e na mente”, foque a atenção na própria mente ou na região cerebral. Pois você como Ser não está nem pode estar com dor, ilusão ou angústia, mas a mente, “a eterna sofredora”, geralmente está.
Ao terminar a frase, segue-se o convite para a Kundalini deixar o muladhara e entrar no canal central sushumna, também na base do corpo pouco acima do muladhara. A serpente encontra a entrada desse canal, e sua atenção vai com ela, passando logo por svadhishthana(e).
Nessa parte, leve sua atenção juntamente com a Shakti, sentindo e deixando para trás manipura (dois dedos acima do umbigo), anahata (no centro do peito), vishuddhajna (vishuddha – na parte inferior da garganta – e ajna – entre as sombrancelhas) até sahasrara (no topo da cabeça). Logo, o trecho “manipura anahata vishuddhajna sancarini / shirasi sahasradale” é entoado mais lentamente, à medida que sua atenção acompanha a subida da Energia.
A partir de então, sinta a energia fluindo ininterruptamente por todo sushumna, do muladhara até o sahasrara, trazendo iluminação a todos os centros pelo quais passou e em comunhão extática com o Divino na cabeça.

Oração Musicada – Jago ma kula kundalini

Jago Maa Kulakundalini: Shyama Sangeet: Sung by Bani Kumar Chattapadhyay

Pranam Mantra & Jago Maa Kulakundalini by Swami Shivadhisananda

Observe que os artistas fazem refrãos e repetições. Também a cadência e mesmo pronúncia de algumas palavras podem ter sido modificadas por motivos métricos e musicais e de dialeto. Por exemplo, nas duas interpretações, todas as letras s foram pronunciadas como sh. Isso se dá provavelmente devido a formas de pronúncia culturais ou regionais específicas de língua descendentes do sânscrito, já que a pronúncia original dessa letra s é como em português. Seguindo as dicas acima, procure ler e decorar a oração em sânscrito e entoá-la da forma que mais reverbere e signifique para você.